HOT ! 【真作】掛軸　伊藤東涯　江戸儒学の粋を伝える一幅　書状体漢詩文　S197 真作】掛軸 伊藤東涯 江戸儒学の粋を伝える一幅 書状体漢詩文 S197

真作】掛軸 伊藤東涯 江戸儒学の粋を伝える一幅 書状体漢詩文 S197。伊藤東涯 画賛。伊藤東涯 学如不及 | 古美術瀬戸。伊藤東涯（いとう とうがい、1670年〈寛文10年〉－1736年〈元文元年〉）は、江戸時代中期の儒学者・漢詩人。基本情報本名：伊藤 仁（まさし／ひとし）通称・号：東涯（とうがい）、字は子猷生年：1670年（寛文10年）没年：1736年（元文元年）出身地：京都父：伊藤仁斎（古義学の祖）主な業績と人物像父・伊藤仁斎の学問を継承し、「古義学」を体系的に整備・発展させた。京都・堀川にあった私塾「古義堂」を継ぎ、門人の育成に努めた。同時代の新井白石らと並ぶ江戸儒学の中心的人物。特徴古文辞学派（清代中国の影響を受けた学風）とは異なり、心情に根ざした誠実な読解と倫理観を重視。東涯の学問は、儒学における実践倫理を日本社会に定着させる上で大きな影響を与えた。・掲載画像と実物では、若干の色味の違いが生じる事がありますがご了承くださいませ。また、定期的に強度が低下していないか確認する事をお勧め致します。※美術品の商品タイトルに特定の作者名の記載がある作品について。購入日から90日以内に公定鑑定機関より贋作と判断された場合、作品を返品頂いた上で購入金額を返金させて頂きます。【模写】わずかでも真作ではないと疑いのある作品は全て模写と表記いたします。。伊藤博文 七言絶句｜古美術・掛け軸の販売・買取・鑑定-松本松栄堂。京都に生まれ、朱子学を正統とする「古義堂（こぎどう）」を主宰した伊藤仁斎の長男であり、その学統を受け継いで発展させた人物です。書道具 硯 古硯 端渓硯 端渓 中国 中国硯 中国美術 すずり 文房四宝。日本国歴代天皇掛け軸、日本国歴代天皇御真影図、掛け軸、。兄弟に伊藤長胤（ちょういん）、息子に伊藤蘭嵎（らんゆう）がいる。掛軸　六字名号　島津香作　木箱入り。掛軸　貴船並　十三仏　5尺。儒教の中でも孔子や孟子の言行（『論語』『孟子』）を重視し、「経書に返れ」の精神を貫いた。掛軸『四国八十八ヶ所霊場御朱印譜軸 弘法大師』絹本 箱付 掛け軸 h39735。柳公権　蘭亭序　拓本。主な著作『論語古義』『中庸発揮』『大学定本』『孟子古義』『伊藤東涯文集』『日本外史』の先駆となるような歴史論評も残した。美品 掛け軸 前大徳 森田慈範作「喫茶去」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。掛軸 雲舟 月が五猿（月がござる）共箱。公家や武士から町人層に至るまで広い支持を得た。世界の民族衣装のデザインとパターンCostume Patterns and ..。狩野宗益景信 水墨画 仙人 掛軸。表具寸法（軸先含む）★約74×118本紙寸法★約59×33・ヤケと、少しシミがあります。お値下げ　斎藤隆　肉筆　現筆　額装。中華高級古墨金不換15gx3点 稀少骨董墨傷有為得！。・絵画等を購入された後、壁に掛ける場合は紐や金具の強度をよくご確認頂いた上でお掛け下さい。アンティーク 真言宗 寺 弘法大師 空海 南無阿弥陀仏 六字名号 紙本 掛軸。掛軸　十三佛像　木箱入り。・画像をよくご覧になり、中古品である事をご理解頂いた上でのご購入をお願いいたします。掛軸　真言十三佛横物　白軸耳折仕立　四尺　木箱入。掛軸 原田寛峰 満堂和気生嘉祥 木箱 書 祝。【真作】真作であると保証できる作品。書道 硯 雄勝硯７① 竹彫研。大型落款印　印材　獅子　1顆。鑑定料金諸費用はご購入者様の負担にてお願いします。書　藤原行成　筆。南無弥陀仏 掛軸/掛け軸/掛軸/【南無阿弥陀仏】 六字名号/送料無料。以上をご確認頂いた上でご購入お願いいたします。巨匠　今井凌雪直筆書額　出蜺