HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・

真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・。【画 題】「茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義」【寸 法】表具（約）幅 ３４.５cm× 丈 １８２cm・軸先寸【略 歴】　橘 宗義（たちばな そうぎ）霊山了庵大徳寺 塔頭徳禅寺 了庵１９４１年 昭和１６年　京都府に生まれる。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱。花園大学卒業。エチオピア、コプト教の遊牧民の聖書。アンティーク。埼玉県 野火止 平林寺僧堂に掛塔の後、大本山 大徳寺 別院 徳禅寺代表役員 住職に就任。ご本尊　創価学会　お守りご本尊　2点セット　 墨書 掛軸。大徳寺 執事　大徳寺派庶務部長、同宗務支所長日中友好臨済・黄檗協会理事長を歴任。稀少 1956年 出羽三山神社 月読命 大山祇神 稲倉魂命 神画 紙本 掛軸。その間、徳禅寺護持と開山 徹翁和尚顕彰を目的とする徳禅寺護持会を設立。南無阿弥陀佛　掛軸 書道作品。現在に至る。赤塚不二夫 サイン入り 色紙 おそ松くん。こちらの茶掛　莫妄想は、大徳寺 塔頭 徳禅寺 橘 宗義 老師の真筆の書でございます。掛軸 茶掛 西垣大道和尚筆【松樹契久和歌】自筆 懐紙 大徳寺 住職 横物 掛軸。本紙・表装ともに良い状態です。長楽寺『前大徳 小室大心』筆『清風萬里秋』稲に案山子/画讃！紙本/共箱/栞/紙箱。少々ソリあり。掛軸-1535　東大寺　清水公照　「楽事」　共箱。軸先：木製刷毛目。掛け軸　四季花鳥　夏　楓に白鷺　長江桂舟　花鳥画　日本画　絵画。　　紙本：墨書。日本の書道 色紙 12枚セット 円覚慈雲。　　箱書、花押があります。印材、篆刻、遊印、落款印（禪道、佛心）。　共箱、タトウ箱付です。掛軸-1546　花園大学　福島俊翁　「月明不借蘆花白」　徹山識箱。～莫妄想（まくもうぞう）とはどんな意味？～妄想すること莫れ（もうそうすることなかれ）樹木希林さんは、生前ファンの方からの質問で「人生を楽しむ秘訣は何ですか？」と問われ「他人と比較しない事。【まりちゃん】　　　　◆硯4面まとめ。世間と比較しない事。【お宝級珍品・希少】草野心平　陶板　『万来』　直筆箱書き 縁起物　千客万来。比較をすると挫折してしまうので。掛け軸５点まとめ／庭野日敬/書茶掛［和］書 肉筆 箱無し！。」と答えました。掛軸-1542　金閣寺　江上泰山　「弄花香満衣」　共箱。禅語に「莫妄想」という言葉があります。H*k様 旧家蔵出し 掛軸 巻物 短冊掛 その他紙物 42点まとめ売り 書 画。妄想すること莫れという意味で、この「妄想」とは考えや想いに囚われている状態のことをいいます。森永卓郎さんのサイン入り色紙。この「妄想」の根源にあるもの、それは物事を対立的に考えること、つまり比較することです。【鳳凰心眼護符】願望成就❗️開運 金運 恋愛 占い。有無、是非、善悪、美醜、損得といった相対的な思慮分別を手放し、超越することが禅の命題です。赤塚不二夫 サイン入り 色紙 チビ太。「妄想」が人間をダメにするのです。【茶道具】福本積應筆　鮎の図　『清流無間断』絵師　竹林　○。ですから、禅では「莫妄想」（妄想すること莫れ）と「妄想」を戒めるのです。榊莫山　掛軸　弧。