HOT ! 東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸（共箱） 東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸（共箱

東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸（共箱。東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸（共箱。東大寺別当・管長 清水公照 一行書 「白雲自去来」共箱 | 古美術ささき。清水公照独特の味わいのある墨蹟です。□東大寺別当 華厳宗管長 清水公照 掛軸 一字書/無 紙本肉筆/。アーティスティックな筆勢は床が華やかになるような気がします（個人的な感想ですが^ ^）。浅山一伝流 巻物 古文書　「6/30までの出品」。共箱の蓋表には「松無古今色」、蓋裏には「華厳公照」として印が捺されています。【真筆】茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道　共箱・タトウ箱付。若干の巻きジワはありますが、全体の調子は良好です。Ｂ５１５　掛軸　大徳寺　小林太玄　『楽在一碗中』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。写真にてご確認くださいませ。掛軸 3点セット 日本のアート。長さ201㎝　横32.6㎝（表装を含む）　＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。中国　中古硯　清代　火捺紋采端硯。共箱・紙本・塗軸。浄土真宗 本願寺派 明教寺 中川良賢 御名号 南無阿弥陀仏 掛け軸 紙本 共箱。▢清水公照（しみずこうしょう）明治44年(1911)～平成11年(1999)昭和50年(1975)、東大寺別当、華厳宗第207世管長に就任。掛け軸　雄鷹図　古美術　絵画。東大寺長老。ClariS 直筆サイン入りミニ色紙2枚と2ndアルバム2枚。管長の任期は３年だが、大仏殿大修理完成の為異例の二期務めた。江口寿史　『エリカの星』　南城エリカ　直筆サイン入り色紙。。昭和55年(1980)に大仏殿の修理を完成その盛大な落慶法要を花道に就任、長老となった。北河原公典【真作】『室閑茶味清』華厳宗 東大寺別当 二重箱 掛軸24011708。軽妙洒脱で、人間味がにじむ語り口にファンが多く、絵、俳句など数多い趣味は何れも独特の味と評価が高かった。室生寺　大僧正 網代 智等　竹有上下節　掛け軸 掛軸。『松無古今色』【読み方】松に古今の色無し（まつにここんのいろなし）【意味】松は古今変わることなく瑞々しい緑を保つ。【真筆】茶掛け 茶掛　吉祥◆大徳寺 塔頭如意庵 立花大亀老師　共箱・タトウ箱付。平等相があるから差別相が明らかになり、差別相があることによって平等相が現れるという世界の在り方が示される。【超希少】牛角凍鶏血石　古印材。【出典】五灯会元（ごとうえげん）＊仏教における平等・差別とは・・・万物・万象は本質においては空であり、平等であるけれども、それが現象として現れる時は千差万別の差別相となる。本型古墨「永言思子，贈以束素」墨。我々は、すべてのものにある平等相と差別相の両方を見極め、悟らなければならぬ。[中国書画家印鑑款識]水墨画書文物鑑定必備専用工具書唐宋元明清近代中国書画家一覧。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#茶室#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#古美術#清水公照#東大寺#奈良#本席#和#掛軸#瀟酒#硯#墨#筆#文鎮