HOT ! 掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松無古今色」共箱 大徳寺派 招春寺・宝林寺住職 掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松無古今色」共箱 大徳寺派

掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松無古今色」共箱 大徳寺派。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松無古今色」共箱 大徳寺派。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松泉多清響」竹林画 共箱 大徳。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松無古今色」共箱 大徳寺派 招春寺・宝林寺住職〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松泉多清響」竹林画 共箱 大徳寺派招春。サイズ　31.1　×　172.2　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕福本積應　ふくもとせきおう昭和5年　　京都に生まれる。長野 信濃 松本藩藩主 松平光庸(戸田光庸) 号は東門？ 絹本掛軸 しみ。昭和15年　 大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。美濃国産紙 月宮殿 手漉 障子紙 76枚 極寒漉 本美濃紙。昭和24年 　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、　　　　　 美濃　虎渓専門道場に掛塔。温州皮纸。昭和34年　 大徳寺派招春寺住職拝命。掛軸箱 幸福 鶴亀 竹田 田中。昭和58年　 大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。漢字書　根岸鵞山(ねぎしがざん)作　書道。平成2年　　宝林寺住職を拝命。【茶道具】前大徳 矢野一甫和尚筆　一行「松柏千年青」書 掛軸　軸B949。平成16年　 宝林寺を後任住職に譲。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「白雲抱幽石」共箱 禅語 茶掛け。　　　　　 同年、再度招春寺住職を拝命。【良、茶道具】茶掛　大徳寺429世明堂宗宣松花堂の図松竹梅細合喝堂箱書k3。〔状態について〕状態は良く美品だと思います。墨運堂百選墨　No.39　喜上眉梢。箱には多少の汚れ等はあります。蘇州湖筆　「天地玄黄」宿浄細光鋒　中號。〔禅語について〕「松無古今色、竹有上下節」（まつにここんのいろなし、たけじょうげにふしあり）対句となった句の上の句です。端渓硯 ◆老坑水巖・魚脳砕凍・胭脂暈・金綫の極美石◆坑仔巖旧坑◆唐木箱◆9.5吋。松の緑は時が経ても変化することがない、竹には節により上下の違いがあるという意味。墨運堂百選墨　No.27　玄鵠。変化と不変を対にして表現した句です。和筆　幽玄斎。一見変化のない常緑の松も古い葉を落とし、新たな葉を生み、そしてその葉が成長していきます。三峯神社　狼　掛軸　ニホンオオカミ　大口真神　護符　信仰　民芸　古民具　マタギ。この繰り返しによって常緑を保っていますが、松の不変の裏にはこうした絶え間ない変化があります。【真筆】茶掛　瀧 直下三千丈◆大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ箱付。また、竹は節の上下で違うように見えますが、生命が芽生えた時には同じものであり、成長している最中も同じところから養分を吸っています。色紙 小谷津 雅美 画歴あり。一見上下の違いがありますが、その裏にはなんの違いもありません。掛軸 茶掛 大徳寺 如意庵 立花大亀【平常心是道】 自筆 一行 紫野 大亀 掛軸。不変、変化、違い、平等などを表現されている深い言葉です。書　掛け軸　酔酒詩 王金懐書 李白詩　中国。捉え方は様々あり、それも楽しみの一つだと思います。No4446 古文書　山中家　家系図　抱き柊紋　手書き　紙本　巻子装　送料無料。特に季節を問わずご使用頂けるかと思います。書 Treasures of the Hard Rock Cafe。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。書道半切用紙 （一反）。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。【希少】倉科カナ　直筆サイン色紙！。