HOT ! ①棟方志功葉書【★希少★富山疎開期】（約7年間）のもの　②棟方の寄稿『書原』4冊 ①棟方志功葉書【☆希少☆富山疎開期】（約7年間）のもの ②

①棟方志功葉書【☆希少☆富山疎開期】（約7年間）のもの ②。①棟方志功葉書【☆希少☆富山疎開期】（約7年間）のもの ②。①棟方志功葉書【☆希少☆富山疎開期】（約7年間）のもの ②。①棟方志功　葉書（筆書き）※昭和25年8月24日★富山疎開期（★昭和20年から★6年8カ月間）のもの。「富山縣（福光）愛染苑」印あり。【書道関係者宛てということも関係しているのか、棟方志功の葉書の字としては他のものよりも、点画が丁寧に配置され、両面とも作品に明瞭さが見てとれる逸品です。】【文面】【表】原稿まこと　にありがたう　存じました。どんなにお世　話かけまし　た事か【裏】小川様に話しも聞くひまもなく筆記いたさせいたヾきました事から　おかげさまで　よい原稿を出来生れました。書原にも送りたくあります。この間の井波での講演が湧き上がって参ったようで　うれしく存じます。　疎開中、富山県の福光市にいた棟方志功。その頃、民芸の柳宗悦らに見い出された棟方志功は、ようやく一部の人たちに注目されるようになりはじめたばかり。人気作家に並ぶほどではなかった。　棟方志功は、この富山滞在期間に、教員として児童疎開の引率をして富山県に滞在していた書道家の大沢雅休と出会い、書道に開眼したとされる。雅休は福光市を訪れては棟方志功と親交を深め、「裸振舞」の共同制作も行われました。　この葉書は、大沢雅休の書道団体に所属する書道家、藤岡恭子、小川信子に宛てたものであることが分かります。文面には、棟方志功が、大沢雅休の書道誌「書原」に原稿を送る旨も書かれています。（古美術永澤さまHP内容を資料参考）②★棟方志功の寄稿『書原』4冊★棟方志功の富山疎開期間に交流した、大沢雅休の書道誌『書原』への寄稿掲載がある4冊。葉書の書かれた昭和25年付近の刊行のもの。★棟方志功の大沢雅休の書への心酔と、ジャンルとしての書道への傾倒が窺える資料。★棟方志功の書に対する審美を、自らの言葉で語っており、拠り所として確度が高い。★また、その後の作風への影響を探り、より正確な作品論・作家論を展開する上で欠かせない資料。①第21号。②第27号。③第29号。④第40号。。棟方志功作品集―富山福光疎開時代 | 文夫, 福井 |本 | 通販 | Amazon。長谷川寛州 茶掛軸（紙本） 「清風万里秋」 墨 落款,印有 共箱。大徳寺　松永剛山『一会』横物　掛け軸　共箱　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。中国荆浩　 清末 肉筆保證 唐物唐本　掛け軸　捲り AK612A12-2。【茶道具】大徳寺小堀定泰和尚筆 軸「清風万里秋」茸画賛　掛軸B946。【美品】　西国三十六不動明王霊場 朱印軸　絹本　桐箱入り。声優 篠原侑、芸人 アルコ&ピース サイン色紙。足立泰道『清坐一味友』茶道具 掛軸。中国古美術 近時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証 BD135A8-1。将棋　名人 羽生善治　肉筆署名　色紙 　「泰然自若」 美品。転生王女と天才令嬢の魔法革命　サイン色紙。美品 掛け軸 大徳寺 藤田寛道作「結果来自然」共箱 禅語 茶掛け。中国　北宋の画家　作 掛け軸　捲り　肉筆絵　保証 BD311A13-2。細合喝堂 扁額 「日々是好日」 等2枚 幅121cm。掛軸 瓜 画賛 共箱 茶掛 茶道具 茶の湯 横物。中国明時代の掛軸　作 激安骨董品　肉筆保証　博物館保管品 BD197A10-3。掛軸-1554　蓮如上人　「南無阿弥陀仏」　名号　同朋舎出版　解説：宮崎圓遵。松尾芭蕉。茶道具 色紙 臨済宗 大徳寺 管長 高田明甫 嶺雲 老師 掬水月在手。景品付き！レア「暗闇仕留人」ならぬ「必殺仕留人」！糸見渓南氏筆による作品。掛軸　前大徳　福本積應筆　一行書　「春水満四澤」　合わせ箱　C　8185A。茶道具　一行軸「松無古今色」　三玄院前住職　藤井誡堂師筆。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作 懐紙「柳緑花紅」共箱 禅語 茶掛け